Несмотря на то, что ощущение отвращения давно подозревают во влиянии на моральные суждения, до сих пор не выяснен уровень этого влияния. Для изучения этого вопроса было проведено исследование, состоящее из двух частей. Группы испытуемых были поделены согласно трем условиям: условие отвращения, условие дискомфорта и нейтральное условие. Ощущения дискомфорта и отвращения достигались с помощью контейнеров с жидкостями (имитация рвоты или ледяная вода), куда испытуемые погружали левую руку во время оценки нарушений нравственных норм, представленных в виде утверждений (например, «Джон солгал хорошему другу»). Результаты не подтвердили основной гипотезы исследования о том, что отвращение будет влиять на оценки испытуемых. Однако условие дискомфорта показало статистически значимое влияние. Было также установлено, что нечистоплотность осуждается более строго, чем другие нарушения (например, нечестное поведение).

Источник: PLOS

Оригинальное название исследования: Effects of Experienced Disgust on Morally-Relevant Judgments

Исследователи: Bunmi O. Olatunji, Bieke David Puncochar, Rebecca Cox

Исследование поступило в PLOS: февраль 2016 г.

Выборка: 77 человек в первой части исследования и 61 во второй

Лицензия: Creative Commons Attribution License

Copyright: © 2016 Olatunji et al.

Изменения: Статья переведена в сокращенном варианте.

Последние исследования в этой области указывают на то, что моральные суждения в первую очередь управляются аффективными процессами. В частности, считается, что отвращение ассоциируется с моралью. Традиционно отвращение рассматривается как эмоция, которая защищает организм от контакта с потенциально заразными субстанциями и побуждает к их избеганию. Также считается, что отвращение регулирует нравственное поведение, сигнализируя, каких объектов или людей и какого поведения стоит сторониться, чтобы не нарушить общественный порядок.

Таким образом, если при оценивании нарушения нравственных норм у человека возникает отвращение, это может выступать сигналом того, что нарушение на самом деле более серьезное. Возникновение отвращения может делать некоторые накопленные знания более доступными (например, причины испытывать отвращение по отношению к изнасилованию легко вызываются в памяти) и влиять на последующие суждения. Так, исследователи Wheatley и Haidt в 2005 году продемонстрировали, что вызванное на гипотетических основаниях отвращение приводит к более жестким суждениям.

Остается открытым вопрос, что именно оказывает влияние – сама эмоция отвращения или ее негативная полярность. В исследовании Schnall и коллег от 2008 года было продемонстрировано, что суждения испытуемых были более суровыми после просмотра вызывающего отвращения видео, чем после просмотра видео, вызывающего грусть. В исследовании Moretti и di Pellegrino 2010 года участники отвергали нечестные предложения значительно чаще после переживания отвращения, чем после переживания грусти или после нейтрального состояния. Напрашивается вывод: отвращение отличается от других негативных эмоций своей способностью оказывать влияние на нравственные суждения.

Не менее важное значение имеет вопрос долговременности испытываемой эмоции. Так, Olatunji, Forsyth и Cherian в их исследовании 2007 года показали, что отвращение довольно «липкая» эмоция, от которой трудно избавиться. Scherer и Walbott выяснили, что отвращение краткосрочно, но только при условии, что вызывающий эмоцию объект устранен из поля восприятия. То есть отвращение всилу своей «липкости» может все еще оказывать влияние на последующие моральные суждения, тогда как эмоция грусти к тому моменту уже может рассеяться.

В данном исследовании вместо грусти в качестве «второго условия» выступает дискомфорт.

Часть 1

В первой части исследования приняли участие 77 студентов (82% женщины).

Индивидуальное переживание отвращения оценивалось с помощью шкалы DS-R, включающей в себя 25 пунктов.

Моральные нарушения были представлены в виде 12 утверждений размером с одно предложение, адресующих три уровня моральных нарушений (не нарушение, среднее нарушение, серьезное нарушение). Пример утверждения: не нарушение – «Сводил друга в кино», среднее нарушение, описывающее сомнительный с точки зрения морали поступок, но не абсолютно безнравственный – «Соврал хорошему другу», серьезное нарушение – «Избил бездомного до потери сознания». Они предъявлялись испытуемым в случайном порядке.

Испытуемых просили оценивать утверждения по двум шкалам: насколько аморален данный поступок от 0 до 7, где 7 – максимально аморальный, и насколько негативным они считают данное нарушение от 0 до 7, где 7 – максимально негативное.

Во время оценки утверждений левую руку каждого участника (в тонкой перчатке) погружали в одну из трех жидкостей:

1. имитация рвоты: смесь из взбитого грибного супа, взбитого куриного супа, черных бобов и нарезанных кусочков жареной клейковины (условие отвращения),

2. ледяная вода температуры 10 градусов Цельсия с постепенным добавлением кубиков льда для поддержания температуры (условие дискомфорта),

3. теплая вода температуры 27 градусов Цельсия (нейтральное условие).

Все жидкости были представлены в белых контейнерах, которые были хорошо видны испытуемым.

После прохождения опросника DS-R испытуемые были разбиты на три группы по перечисленным выше условиям. В группе отвращения участником было сказано, что в контейнере настоящая рвота. В качестве объекта исследования была заявлена способность к выполнению нескольких действий одновременно. После оценки каждого из 12 утверждений по двум шкалам руку из контейнера извлекали, и у группы отвращения меняли перчатку, а группа дискомфорта помещала руку в теплую воду. Такая пауза в 2 минуты была необходима, чтобы исключить влияние привыкания.

Результаты

Участники группы дискомфорта оценивали утверждения как значительно более аморальные, чем участники нейтральной группы, а между показателями нейтральной группы и группы дискомфорта не было выявлено больших отличий. Был установлен лишь статистически незначительный уклон в сторону большей строгости оценки для группы дискомфорта по сравнению с группой отвращения. Показатели по опроснику DS-R не выявили значительной корреляции с оценкой нарушений.

Одним из объяснений такого результата может быть то, что условие дискомфорта было сформировано таким образом, что оказывало большее воздействие на испытуемого, чем условие отвращения. То есть уровень интенсивности испытываемых эмоций не был одинаков. Кроме того, с отвращением обычно связывают нарушения, касающиеся нечистоплотности и осквернения, а не поступки против честности.

Чтобы разобраться с вопросом интенсивности, было проведено пилотное исследование, в котором 15 испытуемых просили погружать руки в различные жидкости (имитации) и оценивать свои эмоции в отношении дискомфорта и отвращения.

Часть 2

Во второй части исследования принял участие 61 студент (75% женщины). Для оценки индивидуальных различий в эмоции отвращения был также использован опросник DS-R.

В этом эксперименте были использованы 20 утверждений о средних нарушениях, 10 из которых касались нечистоплотности (например, «Джон написал на дверную ручку чьей-то машины»). Для выработки списка утверждений, касающихся и не касающихся нечистоплотности, было также проведено дополнительное исследование.

Условия были воссозданы похожим образом, но без использования перчаток. Пауза между оцениванием была продолжительностью в 1 минуту.

Результаты

Отличия между условиями были установлены еще меньшие, чем в первой части исследования. Испытываемый уровень отвращения и дискомфорта был одинаков (участников просили оценить впечатления), и отличий в оценке нарушений для разных условий выявлено не было. Участников также опрашивали по поводу наказаний за оцениваемые нарушения; группа отвращения рекомендовала более суровые наказания за нечистоплотность, чем за другие нарушения, но такая разница сохранилась и в группе дискомфорта.

Если вы заметили ошибку в тексте, пожалуйста, свяжитесь с нами.